פרק עח' - התודעה של הנשמה
הנשמה היא ניצוץ אלוהי חלק מהבורא עצמו. היא לא יכולה "למות" אלא רק לעבור ממצב למצב כמו נר שעובר מאור לכלי חדש.
התודעה של הנשמה
הנשמה היא ניצוץ אלוהי,
חלק מהבורא עצמו.
היא לא יכולה "למות"
אלא רק לעבור ממצב למצב
כמו נר שעובר מאור לכלי חדש.
הגוף הוא רק לבוש זמני
כמו בגד שהנשמה לובשת כדי לחוות ולתקן בעולם הזה.
כאשר אדם “נפטר”,
הנשמה לא מתה,
אלא עוברת לעולם עליון יותר.
ושם נמדדת על פי תיקונה והאור שהפיצה בעולם.
סיבת העזיבה,
תיקון הנשמה.
כל נשמה מגיעה לעולם עם שליחות מדויקת ותיקון מסוים.
כשאותו תיקון מסתיים,
הנשמה חוזרת למקורה.
האופן שבו היא יוצאת מהעולם הוא חלק מהתיקון שלה,
גם אם בעינינו הוא נראה אכזרי או בלתי נתפס.
מה שנראה בעינינו “סבל” או “מוות טראגי”
הוא לעיתים תיקון עמוק לנשמה,
או אפילו הקרבה רוחנית למען תיקון של נשמות אחרות -
של דור או של עם שלם.
בעולמות העליונים
אין “רשע”
אין “עונש”.
בעולם שלנו,
מתוך חוסר ראייה של התמונה השלמה,
אנחנו מפרשים אירועים כ"טוב" או "רע", "צודק" או "אכזרי".
אבל בעולמות העליונים,
אין נפרדות,
הכול נתפס כהרמוניה אחת של תיקון.
בעולם העליון
אין מוות ואין כאב.
יש רק מעבר של אנרגיה ותודעה ממדרגה למדרגה.
הנשמה חווה את האור לפי גודל התיקון שלה
ולא לפי מה שקרה לה בגוף הפיזי.
הרוע בעולם הינו
השתקפות חיצונית של חוסר תיקון.
הרוע אינו "כוח עצמאי",
אלא השתקפות של חלקים באנושות ובתודעה הקולקטיבית שעדיין לא תוקנו.
כאשר האנושות מתרחקת מאור האחדות והאהבה
נוצרים פערים של חושך
והרוע מתפרץ דרכם.
תורת המשיח מלמדת שכשנאיר בתוכנו
נצמצם את החושך בעולם.
ולכן השינוי מתחיל לא מבחוץ אלא מבפנים.
הכאב שלנו מול אובדן,
בפרט כשמדובר בילדים ותמימים,
הוא כאב אנושי אמיתי וצודק.
אבל הנשמות האלו
הן לרוב נשמות שבאו לזמן קצר כדי להשלים תיקון מסוים
או לעורר שינוי רוחני בעולם.
"לא מחשבותיי מחשבותיכם" (ישעיהו נ"ה)
איננו יכולים לראות את התמונה כולה,
אבל למעלה הכול מדויק.
בעולם שלנו יש מוות
כאב ושאלות,
אבל בעולמות העליונים
יש המשכיות, תיקון
ואור שאין לו סוף.
כל נשמה,
גם אם עברה מסלול קשה,
בסוף חוזרת אל מקור האהבה האין-סופי ממנו באה.


